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Evangelio según San Mateo 16,13-19.
Al llegar a
la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: "¿Qué dice la
gente sobre el Hijo del hombre? ¿Quién dicen que es?".
Ellos le
respondieron: "Unos dicen que es Juan el Bautista; otros, Elías; y otros,
Jeremías o alguno de los profetas".
"Y ustedes, les preguntó, ¿quién dicen
que soy?".
Tomando la palabra, Simón Pedro respondió: "Tú eres el Mesías, el
Hijo de Dios vivo".
Y Jesús le dijo: "Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás,
porque esto no te lo ha revelado ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que
está en el cielo.
Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré
mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella.
Yo te daré
las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado
en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo".
Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.
Leer el comentario del Evangelio por :
Papa Benedicto
XVI
Audiencia general del 07/06/2006 (trad. © copyright Libreria Editrice
Vaticana rev.)
"Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia... A ti te daré las llaves del reino de los cielos; y lo
que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra
quedará desatado en los cielos" (Mt 16, 18-19).
Las tres metáforas
que utiliza Jesús son en sí muy claras: Pedro será el cimiento de roca sobre el
que se apoyará el edificio de la Iglesia; tendrá las llaves del reino de los
cielos para abrir y cerrar a quien le parezca oportuno; por último, podrá atar o
desatar, es decir, podrá decidir o prohibir lo que considere necesario para la
vida de la Iglesia, que es y sigue siendo de Cristo. Siempre es la Iglesia de
Cristo y no de Pedro. Así queda descrito con imágenes muy plásticas lo que la
reflexión sucesiva calificará con el término: "primado de
jurisdicción"
Esta posición de preeminencia que Jesús quiso conferir
a Pedro se constata también después de la resurrección: Jesús encarga a las
mujeres que lleven el anuncio a Pedro (Mc 16,7)..., después, entre los
Apóstoles, Pedro es el primer testigo de la aparición del Resucitado (Lc 24,34;
1Co 15,5)... Además, el hecho de que varios de los textos clave referidos a
Pedro puedan enmarcarse en el contexto de la última Cena, en la que Cristo le
confiere el ministerio de confirmar a los hermanos (cf. Lc 22, 31 s), muestra
cómo el ministerio confiado a Pedro es uno de los elementos constitutivos de la
Iglesia que nace del memorial pascual celebrado en la Eucaristía.
En
este contexto... indica también el sentido último de este primado: Pedro, para
todos los tiempos, debe ser el custodio de la comunión con Cristo; debe guiar a
la comunión con Cristo; debe cuidar de que la red no se rompa, a fin de que así
perdure la comunión universal. La responsabilidad de Pedro consiste en
garantizar así la comunión con Cristo con la caridad de Cristo, guiando a la
realización de esta caridad en la vida diaria.
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