Evangelio
según San Lucas 10,1-9.
Después de
esto, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos para
que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía ir.
Y les dijo:
"La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al
dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha.
¡Vayan! Yo
los envío como a ovejas en medio de lobos.
No lleven
dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el
camino.
Al entrar en
una casa, digan primero: '¡Que descienda la paz sobre esta casa!'.
Y si hay
allí alguien digno de recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario,
volverá a ustedes.
Permanezcan
en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja
merece su salario. No vayan de casa en casa.
En las
ciudades donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan;
curen a sus
enfermos y digan a la gente: 'El Reino de Dios está cerca de ustedes'.
Extraído de
la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
Leer el
comentario del Evangelio por :
San Ireneo
de Lyon ( c.130- c.208), obispo, teólogo y mártir
Contra las
herejías, III, 14-15; SC 34
San Lucas,
compañero y colaborador de los apóstoles
Que Lucas haya sido compañero inseparable
de Pablo y colaborador suyo en la obra de evangelización, él mismo nos lo
muestra con clara evidencia, no para gloriarse, sino para decir, sencillamente,
la Verdad, tal cual es. Escribe: “Bernabé y Juan, por sobrenombre Marco, se
separaron de Pablo y embarcaron para Chipre, y nosotros zarpamos para Troas” (Hch
16,8-11); después de lo cual describe detalladamente su viaje, su llegada a
Filipos, su primer discurso… Y relata por orden todo el viaje que hizo con
Pablo, del cual señala con gran cuidado las circunstancias del mismo… Porque
Lucas estuvo presente en todas, las ha podido relatar con detalle –no podemos
encontrar en él ni mentira ni orgullo, porque todos estos hechos eran patentes…
Que Lucas haya sido no solamente el
compañero sino también el cooperador de los apóstoles, sobre todo de Pablo, lo
dice claramente en sus epístolas: “Dimas me ha abandonado y se ha ido a
Tesalónica, Crescencio a Galacia, Tito a Dalmacia, tan sólo Lucas está conmigo”
(2Tm 4,11). Todo ello es una prueba de que Lucas ha estado siempre unido a
Pablo y de manera inseparable. Igualmente en la epístola a los Colosenses, se
lee: “Lucas, el médico amado, os saluda” (Col 4,14).
Por otra parte, Lucas nos ha dado a conocer
muchos rasgos del Evangelio, y de los más importantes…Y también, nadie sabe si
Dios lo ha hecho con el fin de que muchos rasgos del Evangelio hayan sido
revelados sólo por Lucas, precisamente con el fin de que todos den su
asentimiento a lo que él mismo da, seguidamente, en las actas y la doctrina de
los apóstoles, y así, manteniendo inalterada la norma de la verdad, todos
puedan ser salvados. De esta manera el testimonio de Lucas es verdad, la
enseñanza de los apóstoles queda manifiesta, sólida, y no esconde nada… Estas
son las voces de la Iglesia, de donde toda la Iglesia saca su origen.
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OCTUBRE.......19......2.013
OCTUBRE.......19......2.013
Evangelio
según San Lucas 12,8-12.
Les aseguro
que aquel que me reconozca abiertamente delante de los hombres, el Hijo del
hombre lo reconocerá ante los ángeles de Dios.
Pero el que
no me reconozca delante de los hombres, no será reconocido ante los ángeles de
Dios.
Al que diga
una palabra contra el Hijo del hombre, se le perdonará; pero al que blasfeme
contra el Espíritu Santo, no se le perdonará.
Cuando los
lleven ante las sinagogas, ante los magistrados y las autoridades, no se
preocupen de cómo se van a defender o qué van a decir,
porque el
Espíritu Santo les enseñará en ese momento lo que deban decir".
Extraído de
la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
Leer el
comentario del Evangelio por :
San Rafaél
Arnáiz Barón (1911-1938), monje trapense español
Escritos
Espirituales, 04/03/1938
“Aquel que
me defienda delante de los hombres, el Hijo del hombre le defenderá ante los
ángeles”
Cojo hoy en
nombre de Dios la pluma, para que mis palabras al estamparse en el blanco papel
sirvan de perpetua alabanza al Dios bendito, autor de mi vida, de mi alma y de
mi corazón.
Quisiera que
el universo entero, con todos los planetas, los astros todos y los innumerables
sistemas siderales, fueran una inmensa superficie tersa donde poder escribir el
nombre de Dios.
Quisiera que
mi voz fuera más potente que mil truenos, y más fuerte que el ímpetu del mar, y
más terrible que el fragor de los volcanes, para sólo decir, Dios.
Quisiera que
mi corazón fuera tan grande como el cielo, puro como el de los ángeles,
sencillo como la paloma, para en él tener a Dios.
Mas ya que
toda esa grandeza soñada no se puede ver realizada, conténtate, hermano Rafael,
con lo poco, y tú que no eres nada, la misma nada te debe bastar.
¡Qué
hipocresía decir que nada tiene..., el que tiene a Dios! ¡Sí!, ¿por qué
callarlo?... ¿Por qué ocultarlo? ¿Por qué no gritar al mundo entero, y publicar
a los cuatro vientos, las maravillas de Dios?
¿Por qué no
decir a las gentes, y a todo el que quiera oírlo?... ¿Ves lo que soy?... ¿Veis
lo que fui? ¿Veis mi miseria arrastrada por el fango?... Pues no importa,
maravillaos, a pesar de todo, yo tengo a Dios..., Dios es mi amigo..., que se
hunda el sol, y se seque el mar de asombro..., Dios a mí me quiere tan
entrañablemente, que si el mundo entero lo comprendiera, se volverían locas
todas las criaturas y rugirían de estupor.
Más aún...
todo eso es poco.
Dios me
quiere tanto que los mismos ángeles no lo comprenden.
¡Qué grande
es la misericordia de Dios! ¡Quererme a mí..., ser mi amigo..., mi hermano...,
mi padre, mi maestro..., ser Dios y ser yo lo que soy!
¡Ah!, Jesús
mío, no tengo papel ni pluma. ¡Qué diré!... ¿Cómo no enloquecer?... ¿Cómo es
posible vivir, comer, dormir, hablar y tratar con todos? ¿Cómo es posible que
aún tenga serenidad para pensar en algo que el mundo llama razonable, yo que
pierdo la razón pensando en Ti?
¡Cómo es
posible, Señor!... Ya lo sé, Tú me lo has explicado..., es por el milagro de la
gracia.
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OCTUBRE ....20......2.013..
Evangelio
según San Lucas 18,1-8.
Después
Jesús les enseñó con una parábola que era necesario orar siempre sin
desanimarse:
"En una
ciudad había un juez que no temía a Dios ni le importaban los hombres;
y en la
misma ciudad vivía una viuda que recurría a él, diciéndole: 'Te ruego que me
hagas justicia contra mi adversario'.
Durante
mucho tiempo el juez se negó, pero después dijo: 'Yo no temo a Dios ni me
importan los hombres,
pero como
esta viuda me molesta, le haré justicia para que no venga continuamente a
fastidiarme'".
Y el Señor
dijo: "Oigan lo que dijo este juez injusto.
Y Dios, ¿no
hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, aunque los haga
esperar?
Les aseguro
que en un abrir y cerrar de ojos les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo
del hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?".
Extraído de
la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
Leer el
comentario del Evangelio por :
San Agustín
(354-430), obispo de Hipona (África del Norte) y doctor de la Iglesia
Discurso
sobre los Salmos, Sal. 37, 14
« Les dijo
una parábola para mostrarles que hay que orar sin cesar”
"Todas
mis ansias están en tu presencia" (Sal. 37,10)... Tu deseo, es tu oración;
si tu deseo es continuo, tu oración también es continua. Por eso el apóstol
Pablo dijo: "orar sin cesar" (1Te 5,17). ¿Puede decirlo porque, sin
tregua, doblamos la rodilla, prosternamos nuestro cuerpo, o elevamos las manos
hacia Dios? Si decimos que rezamos sólo en estas condiciones, no creo que
pudiéramos hacerlo sin tregua.
Pero hay
otra oración, interior, que es sin tregua: es el deseo. Aunque te encuentres en
cualquier ocupación, si deseas este descanso del sábado, del que hablamos,
rezas sin cesar. Si no quieres dejar de rogar, no dejes de desear.
¿Tu deseo es
continuo? Entonces tu grito es continuo. Te callarás sólo si dejas de amar
¿Quienes son los que se callaron? Son aquellos sobre los que se dijo: "al
crecer la maldad, la caridad de muchos se enfriará" (Mt 24,12). La caridad
que se enfría, es el corazón que se calla; la caridad que quema, es el corazón
que grita. Si tu caridad subsiste sin cesar, gritas sin cesar; si gritas sin
cesar, es porque deseas siempre; si estás repleto de este deseo, es porque
piensas en el descanso eterno.
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OCTUBRE 21.....2.013
Evangelio
según San Lucas 12,13-21.
Uno de la
multitud le dijo: "Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la
herencia".
Jesús le
respondió: "Amigo, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre
ustedes?".
Después les
dijo: "Cuídense de toda avaricia, porque aún en medio de la abundancia, la
vida de un hombre no está asegurada por sus riquezas".
Les dijo
entonces una parábola: "Había un hombre rico, cuyas tierras habían
producido mucho,
y se
preguntaba a sí mismo: '¿Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha'.
Después
pensó: 'Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y
amontonaré allí todo mi trigo y mis bienes,
y diré a mi
alma: Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, come,
bebe y date buena vida'.
Pero Dios le
dijo: 'Insensato, esta misma noche vas a morir. ¿Y para quién será lo que has
amontonado?'.
Esto es lo
que sucede al que acumula riquezas para sí, y no es rico a los ojos de
Dios".
Extraído de
la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
Leer el
comentario del Evangelio por :
Isaac el
Sirio (siglo VII), monje cercano a Mossoul
Discursos
ascéticos, 1ª serie, nº 38
“Esta misma
noche te pedirán cuenta de tu vida”
Señor, hazme digno de menospreciar mi vida
para obtener la vida que está en ti. En este mundo, la vida se parece a los que
se sirven de unas letras para escribir alguna carta. Cuando se quiere, se
añade, se quita o se cambia de palabra. Pero la vida del mundo futuro se parece
a lo que hay escrito en los libros sellados con el sello real sin la menor
falta, donde nada hay que añadir y donde nada falta. Mientras estamos en este
mundo cambiante, estemos atentos a nosotros mismos. Mientras tengamos poder
sobre el manuscrito de nuestra vida, sobre lo que hemos escrito con nuestras
propias manos, esforcémonos para añadir lo que hacemos bien y borremos los
defectos de nuestra primitiva conducta. Mientras estamos en este mundo Dios no
pone su sello ni sobre el bien ni sobre mal. No lo hace hasta el momento de
nuestro éxodo, cuando se termina nuestra obra, en el momento de nuestra
partida.
Tal como lo ha dicho san Efrén, es preciso
considerar que nuestra alma se parece a una nave a punto de viajar, pero que no
sabe cuando vendrá el viento, y también se parece a un ejército, que no sabe
cuando va a sonar la trompeta que anuncia el combate. Si dice esto de una nave
o de un ejército que esperan un determinado momento que puede no llegar nunca,
¿cuánto más conveniente es que nos preparemos
para la llegada repentina de este día, en que será echado el puente y se abra
la puerta del mundo nuevo? Que Cristo, mediador de nuestra vida, nos conceda
estar a punto.
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OCTUBRE.....22.....2.013
Evangelio
según San Lucas 12,35-38.
Estén
preparados, ceñidos y con las lámparas encendidas.
Sean como
los hombres que esperan el regreso de su señor, que fue a una boda, para
abrirle apenas llegue y llame a la puerta.
¡Felices los
servidores a quienes el señor encuentra velando a su llegada! Les aseguro que
él mismo recogerá su túnica, los hará sentar a la mesa y se pondrá a servirlo.
¡Felices
ellos, si el señor llega a medianoche o antes del alba y los encuentra así!
Extraído de
la Biblia: Libro del Pueblo de Dios.
Leer el
comentario del Evangelio por :
San Gregorio
de Nisa (c.335-395), monje, obispo
Homilía
sobre el Cantar de los Cantares, n°11, 1; PG 44, 996
“Tened
ceñida la cintura y encendidas las lámparas.”
El Verbo nos invita a sacudir de los ojos
de nuestra alma el pesado sopor y a liberar nuestro espíritu de todo espejismo,
para no apartarnos de las realidades verdaderas que nos atan a lo que no tiene
consistencia. Por esto, el Señor nos sugiere el pensamiento de la vigilancia,
diciendo: “Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas.”...El sentido de
esos símbolos está bien claro. Aquel que se ciñe con la moderación, vive en la
luz de una conciencia pura, porque la confianza filial ilumina su vida como una
lámpara. Iluminada por la verdad, su alma queda libre del sueño de las
ilusiones, porque ninguna fantasía vana lo engaña. Si guardamos esto, según las
indicaciones del Verbo, entramos en una vida similar a la de los ángeles...
Ellos, en efecto, esperan al Señor cuando
vuelva de la boda y están sentados en la puerta del cielo con los ojos
vigilantes, para que el Rey de la gloria (Sal. 23,7) pueda pasar de nuevo
cuando vuelva de la boda y entre en la bienaventuranza que está por encima de
todos los cielos de donde “sale como el esposo de su alcoba” (Sal. 19,6)
El, por el
baño sacramental de la regeneración, se ha unido a nuestra naturaleza humana
que se había prostituido con los ídolos y la ha restituido a su incorruptibilidad
virginal. Se han consumado las bodas ya que la Iglesia ha sido esposada por el
Verbo... e introducida en la alcoba nupcial de los misterios. Los ángeles
esperan la vuelta del Rey de la gloria en la bienaventuranza que le es
connatural.
Por esto dice el texto que nuestra vida
tiene que ser semejante a la de los ángeles, para que, como ellos, nosotros
vivamos alejados del vicio y de la ilusión, para estar prontos en acoger la
llegada del Señor, y que, vigilando en la puerta de nuestra morada, aguardemos
su venida para abrir así que llame.
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